ျပစ္ကင္းေအာင္ေနထိုင္ၾကပါစို႔

အျပစ္ကင္းေအာင္ေနထိုင္ၾကပါစို႔

ဟသၤာ (ေတာင္တြင္းႀကီး) အျပစ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ လူတဦးနဲ႔တဦးဆက္ဆံျကတဲ့အခါမွာ လြန္က်ဴးမႈေတြျဖစ္တယ္ဆိုရင္ကံေျမာက္ပါတယ္။ကံေျမာက္တယ္ဆိုတာ၊ကာယကံ၊ဝစီကံ၊မေနာ ကံ၊အမွားေတြျပဳလုပ္မိၾကတာကိုေျပာတာပါ။အဲဒီလိုလြန္က်ဴးမႈကံေတြေျမာက္ၿပီဆိုရင္ လူတဦးနဲ႔တဦး၊မေျပာသင့္တဲ့စကားေတြကိုေျပာမိတတ္ၾကတယ္၊ မလုပ္သင့္တဲ့အလုပ္ေတြကိုလည္းလုပ္မိတတ္ၾကတယ္၊မေကာင္းတဲ့စိတ္ေနစိတ္ထားေတြ၊မ်က္ႏွာေထ၊မ်က္ႏွာထားေတြနဲ႔လဲဆက္ဆံမိၾကပါတယ္၊အဲဒီလိုျပဳမူလာၿပီ ဆိုရင္၊အဲဒီလိုဆက္ဆံတဲ့လူဟာ၊မတရားမႈေတြ၊လြန္က်ဴးမႈေတြ၊ကံေျမာက္တဲ့သေဘာတရားေတြျဖစ္ေပၚလာၿပီးေတာ့၊လူေလာကႀကီးဟာလဲ၊အဲဒီလိုလူမ်ိဳးေတြမ်ားလာ ရတဲ့အတြက္ ပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္းကိုဆိုက္ေရာက္ႏိူင္ပါတယ္။ လူလူျခင္းဆက္ဆံၾကတဲ့အခါ၊ေလာဘဆိုတဲ့ေတာင္တျခင္းေတြ၊ေဒါသဆိုတဲ့ေၾကာင့္က်ျခင္းေတြ၊ေမာဟဆိုတဲ့ေတြေဝျခင္းေတြ(ဝါ)ေၾကာင္းက်ိဳးမသိျခင္းေတြပါသြား ၿပီဆိုရင္ေတာ့ အဲ့ဒါဟာ၊လြန္က်ဴးမႈကံေတြေျမာက္ေနပါျပီ။ေနာက္တခုက၊ဆႏၵ၊ေဒါသ၊ဘယာ၊ေမာဟ၊ဆိုတဲ့အဂတိတရားေလးပါးနဲ႔ဆက္ဆံမိၾကတဲ့အခါမွာလဲ၊လြန္က်ဴး မႈအမွားတရားေတြပါလာတဲ့အတြက္၊အျပစ္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဆႏၵဆိုတာ၊ဆႏၵရာဂကိုေျပာတာပါ၊ေဒါသဆိုတာကေမတၱာတရားေတြပ်က္ျပားၿပီးအျပစ္ျမင္ၿပီးဆက္ဆံမိၾကတာပါ။ဘယာဆိုတာက၊လူတဦးနဲ႔တဦးဆက္ဆံ ၾကတဲ့အခါ၊ေဘးဒုကၡေရာက္မွာကိုေၾကာက္လို႔အမွားကိုျပဳလုပ္တတ္တဲ့သေဘာေတြကိုေျပာတာပါ။ေမာဟဆိုတာကေၾကာင္းက်ိဳးဆက္အမွန္ေတြကိုလဲနားမလည္၊ အေကာင္းအဆိုေတြကိုလဲမေဝခြဲႏိုင္ဘဲ၊အမွန္တရားဘက္ကိုမေရာက္ပဲ၊အမွားတရားေတြကိုသာေ႐ွ႕တန္းတင္ၿပီးေျပာဆိုဆက္ဆံတတ္ၾကတာဟာ၊အျပစ္ကိုက်ဴးလြန္ ၾကတဲ့၊ကံေတြကိုလုပ္ေနတာပါ၊အျပစ္ဆိုတာ၊လူလူျခင္းဆက္ဆံမႈကျဖစ္ေပၚလာရတဲ့၊အက်ိဳးဆက္ျဖစ္ပါတယ္။လူနဲ႔ပါတ္ဝန္းက်ဥ္တို႔ရဲ႕ အည မည သေဘာတရားအရ အျပန္အလွန္အက်ိဳးျပဳေနၾကရတဲ့အပိုင္း႐ွိပါတယ္။အညမညသေဘာအရ၊အမွန္တရားေတြနဲ႔မဆက္ဆံႏိူင္ျကဘဲ၊အမွားတရားေတြကိုက်ဴးလြန္ဆက္ဆံမိၾကရင္၊ အျပစ္ျဖစ္ပါၿပီ။ လူတဦးနဲ႔တဦးဆက္ဆံၾကတဲ့အခါမွာ၊ေန႔တိုင္းအခ်ိန္တိုင္းမွာ၊တဏွာသေဘာတရားေတြ၊ရာဂသေဘာတရားေတြ၊ေဒါသသေဘာတရားေတြ၊ေမတၱာသေဘာတရား ေတြစတဲ့၊စိတ္ထားေလးမ်ိဳးနဲ႔ဆက္ဆံေနၾကရတာပါ၊တဏွာသေဘာတရားဆိုတာက၊တဦးနဲ႔တဦး ကိုယ္၊ႏႈတ္၊ႏွစ္လံုးေတြနဲ႔ဆက္ဆံၾကတဲ့အခါ၊ကိုယ့္အလိုတခု ထဲကိုသာမၾကည့္ဘဲ၊သူ႔အလိုကိုလဲထည့္တြက္ၿပီး၊သူ႔အလို၊ကိုယ့္အလိုဆိုတဲ့အလိုႏွစ္ခုနဲ႔ဆက္ဆံၾကတာပါ၊ဥပမာ။ကိုယ့္အိမ္ေထာင္နဲ႔ကိုေနၾကရတဲ့အခါ၊အဲဒီ သေဘာမ်ိဳးေတြပါပါတယ္၊ကိုယ့္အလိုျပည့္ေအာင္ျဖည့္ဆီးတဲ့အခါ၊သူ႔အႀကိဳက္၊သူ႔အလိုကိုလဲျပည့္ေစျခင္တဲ့သေဘာနဲ႔၊အိမ္ေထာင္စည္းစိမ္ကိုခံစားၾကတဲ့ သေဘာတရားကိုဆိုလိုပါတယ္၊အဲဒီလို၊သူ႔အလို၊ကိုယ့္အလိုျပည့္ဝေအာင္ဆက္ဆံေပးၾကတဲ့သေဘာတရားကိုတဏွာနဲ႔ဆက္ဆံတယ္ဆိုေပမယ့္၊ေတာ္ေသးတယ္လို႔ ဆိုႏိူင္ပါတယ္။ ရာဂဆိုတာမ်ိဳးျကေတာ့၊သူ႔အလိုျပည့္ဝမႈကိုလံုးဝထည့္မတြက္ပဲ၊ကိုယ့္အလိုတခုထဲကိုသာၾကည့္ၿပီးဆက္ဆံျခင္းအမႈျပဳၾကတာကိုေခၚပါတယ္။ဥပမာ ။မတရားသျဖင့္ျပဳ က်င့္တဲ့၊အမႈမ်ိဳးကိုျပဳက်င့္တဲ့အခါမွာ၊သူ႔အလိုအတြက္နည္းနည္းေလးမွထည့္မတြက္မိဘဲ၊ကိုယ့္အလိုအာသာဆႏၵတခုထဲကိုသာၾကည့္ၿပီးဆက္ဆံၾကတာကို၊ဆႏၵ ရာဂ နဲ႔ဆက္ဆံတယ္လို႔ေခၚပါတယ္၊အဲဒါဟာ၊အျပစ္ျဖစ္ရတဲ့သေဘာတရားေတြပါ။ေနာက္တခုကေဒါသနဲ႔ဆက္ဆံတာ၊ခက္ထန္ၾကမ္းတမ္းတဲ့စိတ္ထားေတြနဲ႔လူတဖက္သားကိုအျပစ္ျမင္ၿပီးမတ ရားသျဖင့္ေဒါသစိတ္ထားေတြနဲ႔ဆက္ဆံၾကတာ၊တဖက္သားအေပၚမွာမလိုမုန္းထားၿပီးအျပစ္တရားေတြနဲ႔ဆက္ဆံၾကတာဟာလဲ၊မေကာင္းတဲ့ ကံ တရားေတြကိုက်ဴး လြန္ရာေရာက္တဲ့အတြက္အျပစ္ေတြပါပဲ။ ေနာက္တခုက ေမတၱာ ၊လူတဖက္သားနဲ႔ဆက္ဆံၾကရင္ေဒါသဆိုတဲ့အျပစ္ေတြမျမင္ဘဲ၊စိတ္ထားၾကမ္းတမ္းစြာမထားဘဲ၊အေဒါသ သေဘာေတြနဲ႔ဆက္ဆံႏိူင္ၾကမယ္ ဆိုရင္ ေမတၱာနဲ႔ဆက္ဆံတာဘဲျဖစ္ပါတယ္။လူတဦးအေပၚမွာ ေမတၱာမပ်က္၊ေဒါသမထြက္ပဲ၊တပါးသူရဲ႕အက်ိဳးကိုေမ်ွာ္ကိုးၿပီး၊မိမိအက်ိဳးအတြက္မေမ်ွာ္ကိုးပဲဆက္ဆံ ၾကတာကို ေမတၱာနဲ႔ဆက္ဆံတယ္လို႔ေခၚပါတယ္။တဏွာေတြ၊ရာဂေတြ၊ေဒါသေတြနဲ႔ဆက္ဆံၾကတာဟာအျပစ္ေတြျဖစ္ၿပီး ေမတၱာနဲ႔ဆက္ဆံၾကတာသာအျပစ္ ကင္းတဲ့ဆက္ဆံနည္းမ်ိဳးျဖစ္တာေၾကာင့္ ေမတၱာနဲ႔ဆက္ဆံလာႏိူင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ၾကပါလို႔တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။ စာေပသစၥာျဖင့္ ဟသၤာ (ေတာင္တြင္းႀကီး)