ဒုကၡဆိုတာ
-------------------
၁။ သမုတိသစၥာ ဒုကၡ
၂။ ပရမတၳသစၥာ ဒုကၡ
၃။ အရိယာသစၥာ ဒုကၡ ဆိုၿပီး သံုးမ်ိဳးသံုးစား႐ွိပါတယ္။
၁။ သမုတိသစၥာဒုကၡ ဆိုတာက၊သမုတ္ထားတဲ့အမွန္တရား၊သပ္မွတ္ထားတဲ့အမွန္တရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္
။ေမြ၊အို၊နာ၊ေသ၊ဆိုတာက လူေတြကသတ္မွတ္ထားတဲ့ အမွန္တရားပါ။ျဖစ္ပ်က္နယ္ကမလြတ္လို႔
သူ႔ကိုဒုကၡသစၥာလို႔သပ္မွတ္ရတာပါ။သူကလဲအမွန္တကယ္ျဖစ္ေ
မလြတ္တဲ့အတြက္ ဒုကၡသစၥာလို႔ အမ်ားသေဘာတူသပ္မွတ္ထားတာျဖစ္တဲ့အတြက္ျ
မရပါဘူး။
၂။ ပရမတၳသစၥာ ဒုကၡ ဆိုတာက၊ဥပါဒ္၊ထီ၊ဘင္ ဆိုတဲ့၊ျဖစ္၊တည္၊ပ်က္၊သေဘာတရားႀကီးဟာ၊သဘာ
။ကမၻာေပၚမွာ႐ွိ
တဲ့အတြက္ ဒီသေဘာတရားဟာလဲဒုကၡသစၥာပဲျဖစ္ပါတယ္။
၃။ေနာက္ဆံုးတခုကေတာ့၊အရိယာသစၥာ
ပါတယ္၊ကိုယ့္သမုဒယေၾကာင့္ ကိုယ္မွာ ဒုကၡသစၥာျဖစ္လာရပံုနဲ႔၊ကိုယ့္မွာသမုဒယမ႐ွိရင္ ကိုယ့္မွာဒုက
ၡဆိုတာျဖစ္မလာႏိုင္တဲ့၊အပိုဒုကၡေတြကိုဆိုလိုတာပါ။
အမွတ္(၁)နဲ႔ အမွတ္(၂)ေတြက လူသားကိုယ္တိုင္မေ႐ွာင္႐ွားႏိူင္တဲ့ဒုကၡျဖစ္ၿပီး၊အရိယာ
အရိယာသစၥာ ဒုကၡေတြကေတာ့
------------------------------
၁။ ဒုကၡ အရိယာသစၥာ
၂။ ဒုကၡ သမုဒယ အရိယာသစၥာ
၃။ ဒုကၡ နိေရာဓ အရိယာသစၥာ
၄။ ဒုကၡ နိေရာဓ ဂါမိနိပဋိပဒါ အရိယာသစၥာ
တို႔ပဲဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶ ေဟာထားတာက၊အရိယာသစၥာဒုကၡကိုသာ အဓိကထားၿပီးပါယ္သတ္ခိုင္းထားတာျဖစ္
တျခားဒုကၡေတြကေတာ့ သိ႐ွိနားလည္းၿပီး၊သဘာဝထဲမွာသဘာဝက်က်ေနႏိုင္ေအာင္နဲ႔ လိုက္ေလ်ွာ
ညီေထြျဖစ္ေအာင္ေနသြားႏိုင္ဘို႔သာလိုပါတယ္
ပါယ္ႏိုင္ပါတယ္။ျ
အဲ့ဒီလိုနဲ႔ လူေတြဟာ ကံ၊စိတ္၊ဥတု၊အဟာရ၊ေတြရဲ႕အေထာက္အပံ့ေတြနဲ႔ရပ္တည္ေနၾကရတာပါ
ပါတယ္။အဲဒီလြန္က်ဴးမႈကံေတြကိုျပဳလုပ္ရင္၊လူမွာ
ၚႏိုင္ပါတယ္။အဲ့ဒီလိုဆင္းရဲတဲ့သူေတြေပၚမွာ ဂ႐ုဏာဆိုတဲ့ ၾကင္နာျခင္းသေဘာတရား၊ကိုယ္ခ်င္းစာနာ
မႈသေဘာ
ဟာ လိုရင္း႐ွာေတာ့ ကိုယ္ခ်င္းစာရတဲ့ သေဘာပဲျဖစ္ပါတယ္။လူလူခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္ရင္ ကိုယ္ခ်င္းစာ
သေဘာထားတတ္ရင္ ဂ႐ုဏာဆိုတဲ့ၾကင္နာခ်င္းသေဘာေတြဟာ၊အလို
ပါတယ္၊အဲဒီလိုဒုကၡေရာ
ေတြထားၿပီး ကူညီေစာင္မေပးၾကဘို႔ လိုပါတယ္၊အဲဒါမွလဲ ေလာကႀကီးဟာသာယာဝေျပာႏိူင္ပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခုက ၊စိတ္၊စိတ္ေၾကာင့္လဲ႐ုပ္ေတြဟာေ
ရၿပီဆိုရင္ဒုကၡ ေရာက္ၾကရတာလဲ သဘာဝတခုပါပဲ၊စိတ္ေထာင္းေတာ့ကိုယ္ေက်ဆိုတာလို စိတ္ဆင္းရဲ
ပီဆိုရင္ကိုယ္လဲဆင္းရဲဒုကၡ ေရာက္ၾကရတာပါပဲ၊အဲ့ဒါေၾကာင့္ေလာ
တတ္
မဂၢင္႐ွစ္ပါးအက်င့္ျမတ္တရားကိုပြါးမ်ားႏိူင္ရင္ျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶရဲ႕အရိယာသာဝကေတြဟာ၊အဲဒီအက်
ၡေတြခ်ဳပ္ၿငိမ္းေနၾကရတာပါ၊တကယ္လို႔ အ ေရာနိေသာမနသီကာယ၊ျဖစ္လို႔ စိတ္ဒုကၡေရာက္ရသူေတြ
ကိုေတြ႔႐ွိ
၊ေလာ
ေလာကႀကီးဟာ သာယာဝေျပာတဲ့ ေလာကႀကီးျဖစ္ေပၚလာႏိူင္ပါၿပီ။
ေနာက္တခုက၊ဥတု၊လူတိုင္ဟာ ဥတုရာသီမမွန္ကန္ရင္လဲ႐ုပ္ေတြဟာ ေဖာက္ျပန္တတ္ပါတယ္၊အဲဒီလို႐ုပ္ေ
ဆိုေ
တဲ့႐ုပ္ကိုမွီၿပီးမွနာမ္သေဘာေတြဟာျဖစ္ေပၚလာႏိူင္တာ
၊အသံ၊
(၄၅)လက္မ ႏံႈးနဲ႔ပိုၿပီးဦးေႏွာက္ ကလာပ္စည္းေတြက၊ပ႐ိုတင္း ဂြင္းဆက္ေတြနဲ႔ပ႐ိုဂရမ္ေတြဖြဲ႔ၿပီး မွတ္သား
ထားၾကတာဟာ၊သဘာဝပါ၊အဲဒီလိုနဲ႔ေနာက္တခါပို႔တဲ့ အာရံုသစ္ေတြဟာ၊အာရံုေဟာင္းေတြနဲ႔ေပါင္းဆံု
ဖြဲ႔စည္း ႏွီးေႏွာၿပီးမွထုတ္လိုက္တဲ့ပံုသ႑န္တခုကို စိတ္လို႔ေခၚပါတယ္၊နာမ္လို႔ေခၚပါ
လူမွာဥတုရာသီေတြအပူအေအးမမ်ွတလို
ကိုယ္ဒုကၡဟာ မလြဲမေသြက်ေရာက္လို႔လာႏိူင္ပါ
တယ္၊ "လိုရင္း႐ွာေတာ့ ကိုယ္ခ်င္းစာ "တဲ့ အဲ့ဒီလိုလူေတြေပၚမွာ ဂ႐ုဏာထားၿပီး ၾကင္နာမႈေတြထားၾကမွ လူ႔ေလာကႀကီးရဲ႕ေကာင္းက်ိဳးကို သယ္ပိုးရာေရာက္ႏိူင္ပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခုက ၊အဟာရ၊ အဟာရဆိုတဲ့အစားေသာက္ေတြေၾကာင့္လဲ လူရဲ႕႐ုပ္ခႏၶာေတြဟာ ပ်က္စီးၿပီး ကိုယ္ဒုကၡေရာက္ျကရပါတယ္၊႐ုပ္ကို အဟာရ ေစာင့္တယ္ဆိုတဲ့သေဘာအရ၊အဟာရမွန္ရင္ လူကိုအ
က်ိဳးတရားေတြျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္လာႏိုင္သလို
ခႏ
လာၿပီးခံစာရေစႏိူင္ပါတယ္
ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့သူေတြ
ဂ႐ုဏာထားေမတၱာပြားေပးႏိူင္ဘို
အဟာရေတြကို၊ေ႐ွာင္ၿပီး၊ေဆးျဖစ္
ေၾကာင့္လူသားျခင္း ဂ႐ုဏာစိတ္ထားေတြပြားၿပီး ကူညီေပးၾကေစလိုပါတယ္။
ဗုဒၶ တကယ္လိုလားေတာ္မူတဲ့ ပါယ္လိုခ်င္းဒုကၡကေတာ့သမုဒယ၊တဏွာသံုးရပ္ေၾကာင့္ျဖစ္လာ
ဏွာ/မဟိ
ပင္လိမ္ၿပီ
နာ၊ေသေပၚမွ
ဒုကၡ/ဥပါ
ခ်ဳပ္ၿငိ
အက်င့္ျ
အဲဒီေတာ့ေလာကမွာ အဲဒီဒုကၡသံုးမ်ိဳးနဲ႔ရင္ဆိုင္ေ
ေနၾကရပါတယ္၊အဲဒီလိုလူမ်ိဳးေတြကို
အေျပာမွန္၊အလုပ္မွန္၊သက္ထိမ္းမႈမွန္၊
သားအျဖစ္မွ ၊ကမၻာလူသားအျဖစ္သို႔ တက္လွမ္းေရာက္႐ွိႏိူင္ေအာင္၊ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ဂ႐ုဏာထားၿပီး
အတတ္ႏိူင္ဆံုးေဖးမေခၚေဆာင္သြားႏိူင္ဘို႔က လူသားတိုင္းရဲ႕ တာဝန္၊လူသားတိုင္းရဲ႕ ဝတၱရားပဲျဖစ္ပါ
တယ္၊အသိဉာဏ္ရင့္
လူသားေတြကို ၾကင္နာျခင္း ဂ႐ုဏာ တရားေတြနဲ႔ေဖးမေပးၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
စကားလံုးတိုင္းမွာ ၾကင္နာမႈပါရင္ ယံုၾကည္မႈကိုျဖစ္ေစတယ္။
အေတြးအေခၚထဲမွာ ၾကင္နာမႈပါရင္ ေလးနက္သိမ္ေမြ႔မႈကိုျဖစ္ေစတယ္။
ေပးဆပ္ရာမွာ ၾကင္နာမႈဆိုတဲ့ ဂ႐ုဏာတရားပါရင္ ေမတၱာကိုျဖစ္ေစတယ္။
မင္းငါ့ကို ေျမႇာက္ပင့္ေျပာေနလည္း ယံုခ်င္မွယံုမယ္။
မင္းငါ့ကိုျပစ္တင္ေဝဖန္ေနလဲ လကၡံခ်င္မွ လက္ခံမယ္။
မင္းငါ့ကို ဥေပကၡာျပဳလဲ ခြင့္လႊတ္ခ်င္မွခြင့္လႊတ္မယ္။
ဒါေပမယ့္ မင္းငါ့ကို ၾကင္နာမႈ၊စာနာမႈ၊ဂ႐ုဏာတရား
ေတြနဲ႔ အားေပးေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ငါ့တသက္ မေမ့ေတာ့
ပါဘူး။
စာေပသစၥာျဖင့္
ဟသၤာ (ေတာင္တြင္ႀကီး)
No comments:
Post a Comment